«حكم الجاهلية» (ص203):«وفي مسند الإمام أحمد وسنن أبي داود من حديث واقد بن أبي واقد الليثي عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنسائه في حجته: “هذه ثم ظهور الحصر” -يعني ثم الزمن ظهور الحصر، ولا تخرجن من البيوت.قال الشيخ (2):فإذا كان هذا في النهي عن الحج بعد حجة الفريضة، على أن […]
«تفسير السمعاني» (4/ 279):«قَوْله تَعَالَى: {وَقرن فِي بيوتكن} وَقُرِئَ بِكَسْر الْقَاف؛ فَقَوله بِالْكَسْرِ من السّكُون والهدوء وَترك الْخُرُوج. وَالْقِرَاءَة بِالنّصب تحْتَمل هَذَا، وتحتمل الْأَمر بالوقار. وَعَن ابْن مَسْعُود رضي الله عنه أَنه قَالَ: مَا تعبدت الله امْرَأَة بِمثل تقوى الله وجلوسها فِي بَيتهَا. وَفِي بعض الْآثَار، أَنه قيل لسودة: أَلا تخرجين كَمَا تخرج أخواتك؟ قَالَت:
تفسير قوله تعالى : وقرن في بيوتكن قراءة المزيد »
«صحيح الترغيب والترهيب» (2/ 42):«1167 – (2) [حسن صحيح] وعن أبي هريرة رضي الله عنه؛أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لنسائه عام حجة الوداع:“هذه، ثم ظهورَ الحُصْر”. قال: وكن كلُّهن يحججن إلا زينبَ بنت جَحشٍ وسَودةَ بنت زمعة، وكانتا تقولان: والله لا تُحَرِّكُنا دابةٌ بعد إذ سمعنا ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم.وقال
أن النبي قال لنسائه عام حجة الوداع:هذه، ثم ظهورَ الحُصْر قراءة المزيد »
«الإصابة في تمييز الصحابة» (4/ 281):5179- عبد الرحمن بن عديس «1» :بمهملتين مصغرا، ابن عمرو بن كلاب بن دهمان، أبو محمد البلوي.قال ابن سعد: صحب النبيّ صلى الله عليه وسلم، وسمع منه، وشهد فتح مصر، وكان فيمن سار إلى عثمان.وقال ابن البرقيّ والبغوي وغيرهما: كان ممن بايع تحت الشجرة.وقال ابن حاتم عن أبيه: له صحبة.
«فتح الباري» لابن حجر (13/ 57 ط السلفية):«وأخرج أيضا بسند صحيح عن زيد بن وهب قال: فكف علي يده حتى بدءوه بالقتال، فقاتلهم بعد الظهر فما غربت الشمس وحول الجمل أحد»
«سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها» (6/ 339):«2659 – ” لتقاتلنه وأنت ظالم له. يعني الزبير وعليا رضي الله عنهما “.»
قال رسول الله: لتقاتلنه وأنت ظالم له. يعني الزبير وعليا قراءة المزيد »
«الحلل الإبريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري» (3/ 339):4425 – عن أبي بكرة قال: «لقد نفعني الله بكلمة سمعتُها من رسول الله صلى الله عليه وسلم أيام الجمل بعدما كدت أن ألحق بأصحاب الجمل فأُقاتل معهم. قال: لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أهل فارس قد ملَّكوا عليهم بنت كسرى قال:
«المستدرك على الصحيحين» (4/ 7):6717 – حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْعَبْدِيِّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ، رضي الله عنها وَكَانَتْ تُحَدِّثُ نَفْسَهَا أَنْ تُدْفَنَ فِي بَيْتِهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبِي بَكْرٍ، فَقَالَتْ:
«مجمع الزوائد ومنبع الفوائد» (7/ 238):12042 – وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي قِتَالِ النَّاكِثِينَ، وَالْقَاسِطِينَ، وَالْمَارِقِينَ».12043 – وَفِي رِوَايَةٍ: أُمِرْتُ بِقِتَالِ النَّاكِثِينَ. فَذَكَرَهُ.رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَأَحَدُ إِسْنَادَيِ الْبَزَّارِ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ الرَّبِيعِ بْنِ سَعِيدٍ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.
«فتح الباري» لابن حجر (13/ 55 ط السلفية):«وأخرج أحمد، والبزار بسند حسن من حديث أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعلي بن أبي طالب: إنه سيكون بينك وبين عائشة أمر، قال: فأنا أشقاهم يا رسول الله؟ قال: لا، ولكن إذا كان ذلك فارددها إلى مأمنها.»
قال رسول الله لعلي بن أبي طالب: إنه سيكون بينك وبين عائشة أمر قراءة المزيد »
