وفي ذلك إشكال شديد وهو أن أصل القصة صريح في أن العباس وعلياً قد علما بأنه ﷺ قال: «لا نورث» فإن كانا سمعاه من النبي ﷺ فكيف يطلبانه من أبي بكر؟ وإن كان سمعه من أبي بكر أو في زمنه بحيث أفاد أحدهما العلم بذلك فكيف يطلبانه بعد ذلك من عمر؟ والذي يظهر ـ والله

«تفسير الألوسي روح المعاني – ط العلمية» (2/ 150):المتناول ومن هنا يعلم أفضليتها على عائشة رضي الله تعالى عنها الذاهب إلى خلافها الكثير محتجينبقوله صلى الله تعالى عليه وسلم: «خذوا ثلثي دينكم عن الحميراء»وقوله عليه الصلاة والسلام: «فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على الطعام»وبأن عائشة يوم القيامة في الجنة مع زوجها رسول الله صلى

فلم يلبثوا أن هزموا عمر وأصحابه فجاءوا يجبنونه ويجبنهم Views: 52