روى الطبري حديث الدَّارِ في كتابيه (التاريخ) و(التفسير)، وقَد جاء الحديث في كتاب «التاريخ» بهذا اللفظ: (فأيكم يؤازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي فيكم؟) وفيه أيضاً قول النبي صلّى الله عليه وآله عن أمير المؤمنين علي عليه السّلام: (إنَّ هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم) ولكنَّه في كتاب (التفسير) جاء بلفظ محرَّف مع […]

روى بعض المحدثين عن عائشة بنت أبي بكر روايةً وفيها أنَّها انتقدت أبا هريرة في روايته للحديث، وأنَّه لم يكن يسرد الحديث كما كان رسول الله -صلّى الله عليه وآله- يفعل، وأنَّها كانت ستردُّ عليه لولا انشغالها بالتسبيح، وقد روى البخاري هذه الروايةَ مثلهم إلّا أنَّ الرواية قد أُبهم فيها اسم أبي هريرة ستراً لانتقاد

روى القاسم بن سلام في كتابه (الأموال): (حدثني سعيد بن أبي مريم، عن عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر كان لا يعطي أهل مكة عطاء، ولا يضرب عليهم بعثاً، ويقول: «هم كذا وكذا»، كلمة لا أحب ذكرها).فحرَّفَ كلامَ عمر حول أهل مكّة؛ لأنَّهُ كان يستثقل تلك الكلمة ولا يُحبُّ أن

روى الحافظ الحميدي في مسنده: (حدثنا سفيان، قال: حدثنا عبدة بن أبي لبابة، وعاصم بن بهدلة أنهما سمعا زر بن حبيش يقول: سألتُ أُبيَّ بن كعب عن المعوذتين فقلت: يا أبا المنذر، إن أخاك ابن مسعود يحكُّهُمَا من المصحف. قال: إني سألت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: « قيل لي: قل، فقلتُ» فنحن نقول كما

لا يخفى أنَّ بعض الصحابة كان لهم موقفٌ من بعض أعمال عثمان بن عفَّان، حيث كانوا يرون في أعماله بعض المنكرات، ويدعون إلى نهيه عنها، وقد خاطب رجلٌ الصحابيَّ أسامة بن زيد لينهى عثمان عمّا يصنع، فكان جواب أسامة أنّه ينصحه في السرِّ دون العلن لئلا يُحدِثَ اضطراباً، وقال إنه لا يرى أحداً يكون عليه

روى الحافظ عبد الرزّاق الصنعانيّ في مصنّفه: (عن معمر، عن أيوب، عن ابن سيرين، قال: نزلت {قل الله يفتيكم في الكلالة} والنبي صلى الله عليه وسلّم في مسير له، وإلى جنبه حذيفة بن اليمان، فبلّغها النبي صلى الله عليه وسلّم حذيفة بن اليمان، وبلّغها حذيفةُ عمرَ بن الخطاب -وهو يسير خلف حذيفة-، فلما استُخْلِف عمرُ سأل حذيفةَ

روى مسلم في صحيحه[1]، والبخاري في صحيحه[2]، وأبو يعلى الموصلي في مسنده[3] رواية طويلة وفيها: أنَّ عمر بن الخطاب استخفَّ بأسماء بنت عُميس خلال محاورةٍ جرت بينهما، ثم تفاخر عليها بقوله إنه والمهاجرين قد سبقوها بالهجرة إلى رسول الله صلّى الله عليه وآله، فغضبت أسماء منه وردَّت عليه بكلامٍ فيه حدَّةٍ، وقد روى مسلم في صحيحه ردَّ أسماء

روى ابن سعد في طبقاته [1]: (أخبرنا عفان بن مسلم قال: أخبرنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا أبو حفص وكلثوم بن جبر، عن أبي غادية قال: سمعت عمار بن ياسر يقع في عثمان يشتمه بالمدينة، قال: فتوعدته بالقتل قلت: لئن أمكنني الله منك لأفعلن. فلما كان يوم صفين جعل عمار يحمل على الناس. فقيل: هذا عمار. فرأيت

روى مسلم في صحيحه [1]: (حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن قتادة، قال: قال عبد الله بن شقيق: كان عثمان ينهى عن المتعة، وكان علي يأمر بها، فقال عثمان لعليّ كلمة، ثم قال علي: «لقد علمت أنا قد تمتعنا مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم»

روى الحافظ ابن عديّ الجرجانيّ [1]: (أخبرنا الساجيّ، حدثني محمد بن عبد الرحمن بن صالح، حدثني أبي، ثنا يحيى بن يعلى، عن يونس بن خباب، عن أنس بن مالك، قال: خرجت أنا وعليّ مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في حيطان المدينة فمررنا بحديقة، فقال عليّ: ما أحسن هذه الحديقة! قال النبي صلّى الله عليه