«صحيح مسلم» (8/ 24):«باب: من لعنه النبي صلى الله عليه وسلم أو سبه أو دعا عليه، وليس هو أهلا لذلك كان له زكاة وأجرا ورحمة» 88 – (2600) حدثنا زهير بن حرب ، حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن أبي الضحى ، عن مسروق ، عن عائشة قالت: « دخل على رسول الله صلى […]
نبي الوهابية سباب لعان قراءة المزيد »
عن زيد بن أسلم ، عن أبيه قال : ” كتب عثمان بن عفان عهد الخليفة من بعد أبي بكر ، فأمره أن لا يسمي أحدا ، وترك اسم الرجل ، فأغمي على أبي بكر إغماءة ، فأخذ عثمان العهد فكتب فيه اسم عمر . قال : فأفاق أبو بكر فقال : ” أرنا العهد ” ، فإذا فيه اسم عمر ، فقال : ” من كتب هذا ؟ ” فقال عثمان :
عثمان يكتب العهد لعمر وابو بكر مغمى عليه قراءة المزيد »
من عقائد الوهابية: السماوات تئط من ثقل الجبَّار فوقهن نقل ابن القيّم الجوزية روايةً عن كعب الأحبار في استواء الله على العرش تتضمن وصف الله بثقل الوزن وأنَّ السموات تئطُّ – تُصدِرُ صوتاً – إذا ارتحل عليها – أي استوى فوقها – والأعجب من هذا أنه لم يعترض على هذا المضمون الفاسد، بل صحَّحَ الرواية
السماوات تئط من ثقل الجبَّار فوقهن قراءة المزيد »
ﻏـﻴﺮﺓ ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ. ﻭﺃﺛﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﺍﻟﻔﻘﻬﻲ. ص 17 ﺇﻋﺪﺍﺩ. ٠ﺩ. ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺼ ﻤ ﻲ ﺑﺎﺑﻄﻴﻦ. ﻋﻀﻮ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﺑ. ﺠﺎﻣﻌﺔ ﺃ. ﻡ. ﺍﻟﻘﺮﻯ. النوع الثاني : غيرة مذمومة غير مشروعة.وهي التي تكـون بسـبب التنـافس والتحاسـد عـلى أغـراض شخصـية، وأعـراضدنيوية، كالذي يحصل بين أصحاب المهـن المتشـابهة، أو الغـيرة في المبـاح الـذي لا ريبـةفيه، كالذي يحصل من بعض
غيرة عائشة المذمومة والغير شرعية قراءة المزيد »
«التحرير والتنوير» (30/ 133):والأب: بفتح الهمزة وتشديد الباء: الكلأ الذي ترعاه الأنعام، روي أن أبا بكر الصديق سئل عن الأب: ما هو؟ فقال: «أي سماء تظلني، وأي أرض تقلني إذا قلت في كتاب الله ما لا علم لي به» وروي أن عمر بن الخطاب قرأ يوما على المنبر: فأنبتنا فيها حبا إلى وأبا فقال: كل
محاكمة السقيفة 1 | ابو بكر وعمر | التهــمة : تهديد بحرق دار فاطمة وارغام علي على البيعة
«سير أعلام النبلاء» (9/ 572 ط الرسالة):«قال العقيلي (1) : سمعت علي بن عبد الله بن المبارك الصنعاني يقول:كان زيد بن المبارك قد لزم عبد الرزاق، فأكثر عنه، ثم خرق كتبه، ولزم محمد بن ثور، فقيل له في ذلك، فقال:كنا عند عبد الرزاق، فحدثنا بحديث معمر، عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان
عبدالرزاق الصنعاني يصف عمر بالأنوك الأحمق لأنه أساء الأدب مع رسول الله ولم يذكر اسمه قراءة المزيد »
«الموسوعة الفقهية » الفتوى بغير علم:8 – الإفتاء بغير علم حرام، لأنه يتضمن الكذب على الله تعالى ورسوله، ويتضمن إضلال الناس، وهو من الكبائر «صحيح مسلم» (1/ 193):112 – (368) حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ هَاشِمٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى – يَعْنِي: ابْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ -، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي الْحَكَمُ ، عَنْ ذَرٍّ ، عَنْ
«صحيح مسلم» (1/ 193):112 – (368) حدثني عبد الله بن هاشم العبدي ، حدثنا يحيى – يعني: ابن سعيد القطان -، عن شعبة قال: حدثني الحكم ، عن ذر ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى ، عن أبيه « أن رجلا أتى عمر فقال: إني أجنبت فلم أجد ماء، فقال: لا تصل، فقال
أن رجلا أتى عمر فقال إني أجنبت فلم أجد ماء فقال لا تصل قراءة المزيد »
