«المستدرك على الصحيحين» (3/ 130):4617 – أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد الشيباني من أصل كتابه، ثنا علي بن سعيد بن بشير الرازي، بمصر، ثنا الحسن بن حماد الحضرمي، ثنا يحيى بن يعلى، ثنا بسام الصيرفي، عن الحسن بن عمرو الفقيمي، عن معاوية بن ثعلبة، عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله […]
قال رسول الله : من أطاع عليا فقد أطاعني، ومن عصى عليا فقد عصاني قراءة المزيد »
«الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة» (ص208):«215 – حديثرد الشمس على علي //قال أحمد لا أصل له وتبعه ابن الجوزي في الموضوعات ولكن قد صححه الطحاوي وصاحب الشفاء وأخرجه ابن منده وابن شاهين وغيرهما كالطبراني في الكبير والأوسط بإسناد حسنأنه عليه الصلاة والسلام أمر الشمس فتأخرت ساعة من نهار»
رد الشمس على علي عليه السلام قراءة المزيد »
«سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد» (1/ 509):«مدينة العلم» :روى الترمذي وغيره مرفوعاً: «أنا مدينة العلم وعلي بابها»[ (2) ] والصواب الحديث حسن. كما قال الحافظان العلائي وابن حجر، وقد بسط الشيخ الكلام عليه في كتاب «تهذيب الموضوعات» . وفي «النكت» «المقاصد الحسنة» (1/ 541):«191 – حديث: “أنا مدينة العلم وعلي بابها”.الحاكم في المناقب
أنا مدينة العلم وعلي بابها حديث حسن قراءة المزيد »
«الباعث الحثيث إلى اختصار علوم الحديث لابن كثير» (ص37):«النوع الثانيالحسنوهو في الاحتجاج به كالصحيح عند الحمهور»
الحديث الحسن : وهو في الاحتجاج به كالصحيح عند الجمهور قراءة المزيد »
«فتح الباري» لابن حجر (5/ 99 ط السلفية):«وفي الباب حديث أخرجه النسائي، وابن ماجه بإسناد حسن من طريق التيمي، عن عروة، عن عائشة قالت: دخلت على زينب بنت جحش فسبتني، فردعها النبي صلى الله عليه وسلم فأبت، فقال لي: سبيها. فسببتها حتى جف ريقها في فمها فرأيت وجهه يتهلل»
النبي يأمر عائشة بسب زوجته زينب قراءة المزيد »
«المستدرك على الصحيحين» (4/ 516):8449 – حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا محمد بن غالب، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا هشام بن أبي عبد الله، عن قتادة، عن أبي الطفيل، قال: انطلقت أنا وعمر، وابن ضليع إلى حذيفة بن اليمان، وعنده سماطان من الناس، فقلنا: يا حذيفة، أدركت ما لم ندرك، وعلمت ما لم نعلم،
«صحيح مسلم» (2/ 59):266 – (511) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا المخزومي ، حدثنا عبد الواحد – وهو ابن زياد -، حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن الأصم ، حدثنا يزيد بن الأصم ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « يقطع الصلاة المرأة، والحمار، والكلب، ويقي ذلك
يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة – تشبيه عائشة بالكلب والحمار قراءة المزيد »
البغوى : إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ ( إن تتوبا إلى الله ) أي من التعاون على النبي – صلى الله عليه وسلم – بالإيذاء . يخاطب عائشة وحفصة ( فقد صغت قلوبكما ) أي زاغت ومالت عن الحق واستوجبتما التوبة .
«صحيح مسلم» (3/ 63):(ح) وحدثني من سمع حجاجا الأعور ، – واللفظ له – قال: حدثنا حجاج بن محمد ، حدثنا ابن جريج ، أخبرني عبد الله رجل من قريش عن محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب « أنه قال يوما: ألا أحدثكم عني وعن أمي، قال: فظننا أنه يريد أمه التي ولدته، قال:
قالت عائشة : فلهدني في صدري لهدة أوجعتني قراءة المزيد »
رسول الله طلق حفصة «الجامع الصحيح مما ليس في الصحيحين» (3/ 123): 66 – رغبة الرجل في بقاء ابنته مع الرجل الصالح1849 – قال الإمام أبو يعلى رحمه الله (ج 1 ص 159): حدثنا أبو كريب حدثنا يونس بن بكير عن الأعمش عن أبي صالح عن ابن عمر قال: دخل عمر على حفصة وهي تبكي
رسول الله طلق حفصة قراءة المزيد »
