رزية الخميس

معنى كلام النبي يوم رزية الخميس : فقال دعوني: فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه

«فتح الباري» لابن حجر (8/ 134 ط السلفية):«قوله: (فقال دعوني: فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه) قال ابن الجوزي وغيره: يحتمل أن يكون المعنى: دعوني فالذي أعاينه من كرامة الله التي أعدها لي بعد فراق الدنيا خير مما أنا فيه في الحياة، أو أن الذي أنا فيه من المراقبة والتأهب للقاء الله والتفكر في […]

Loading

معنى كلام النبي يوم رزية الخميس : فقال دعوني: فالذي أنا فيه خير مما تدعونني إليه قراءة المزيد »

تحريف البخاري حذيث الرزية من شيخه الحميدي بنفس السند

حدثنا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ؟ اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وجَعُهُ فَقَالَ: “ائْتُونِي أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا”، فَتَنَازَعُوا وَلَا يَنْبَغِي عِنْدَ نَبِيٍّ تَنَازُعٌ، فَقَالُوا: مَا شَأْنُهُ أَهَجَرَ اسْتَفْهِمُوهُ؟ ‌فَذَهَبُوا ‌يَرُدُّونَ ‌عَلَيْهِ، فَقَالَ: “دَعُونِي، فَالَّذِي أَنَا

Loading

تحريف البخاري حذيث الرزية من شيخه الحميدي بنفس السند قراءة المزيد »

فقالوا هجر رسول الله !

حدثنا قَبِيصَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَحْوَلِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، أَنَّهُ قَالَ: يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ؟ ثُمَّ بَكَى حَتَّى خَضَبَ دَمْعُهُ الْحَصْبَاءَ، فَقَالَ: اشْتَدَّ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَجَعُهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ، فَقَالَ: “ائْتُونِي بِكِتَابٍ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا” فَتَنَازَعُوا، وَلَا يَنْبَغِي

Loading

فقالوا هجر رسول الله ! قراءة المزيد »

أبو بكرٍ وعمرُ من كُتّابِ الوحي، فلماذا لم يُحضِرا الكتابَ لرسولِ اللهِ؟

«زاد المعاد» ط عطاءات العلم (1/ 109):«‌‌فصلفي كُتّابه صلى الله عليه وسلمأبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، والزبير، وعامر بن فُهَيرة، وأُبَيُّ بن كعب، وعمرو بن العاص، وعبد الله بن الأرقم، وثابت بن قيس بن شمَّاس، وحنظلة بن الربيع الأُسَيِّدي، والمغيرة بن شعبة، وعبد الله بن رواحة، وخالد بن الوليد، وخالد بن سعيد بن العاص وقيل:

Loading

أبو بكرٍ وعمرُ من كُتّابِ الوحي، فلماذا لم يُحضِرا الكتابَ لرسولِ اللهِ؟ قراءة المزيد »

ما معنى ‌فَاخْتَلَفَ ‌أَهْلُ الْبَيتِ ؟ هل هم اهل الكساء ؟

«الكوكب الوهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج» (18/ 149):«4101 – (00) (00) وحدّثني مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيدٍ (قَال عَبْدٌ: أَخْبَرَنَا. وَقَال ابْنُ رَافِعٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ). أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَال: لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي الْبَيتِ رِجَالٌ

Loading

ما معنى ‌فَاخْتَلَفَ ‌أَهْلُ الْبَيتِ ؟ هل هم اهل الكساء ؟ قراءة المزيد »

الصحابة غَمُّوا رسولَ اللهِ يومَ رزيّةِ الخميس

«مسند أحمد» (5/ 134 ط الرسالة):«2990 – حَدَّثَنى وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا حَضَرَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْوَفَاةُ قَالَ: ” هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ” وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ،

Loading

الصحابة غَمُّوا رسولَ اللهِ يومَ رزيّةِ الخميس قراءة المزيد »

عمر أراد أن يضرب عنق من قال: “اعدل يا محمد”، ولكنه لم يُحرِّك ساكنًا يوم الرزية حين اتُّهم رسولُ الله ﷺ بأنه يهجر، والقائل كان عمر

حدثنا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رضي الله عنه قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ يَقْسِمُ قَسْمًا أَتَاهُ ذُو الْخُوَيْصِرَةِ، وَهْوَ: رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اعْدِلْ، فَقَالَ: “وَيْلَكَ! وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ؟ قَدْ

Loading

عمر أراد أن يضرب عنق من قال: “اعدل يا محمد”، ولكنه لم يُحرِّك ساكنًا يوم الرزية حين اتُّهم رسولُ الله ﷺ بأنه يهجر، والقائل كان عمر قراءة المزيد »

النبي اراد ان يوصي قالوا عنه يهجر وابي بكر وعمر في الاحتضار وصيتهم مقبولة ولم يقولوا يهجرون

«صحيح مسلم» (3/ 1454 ت عبد الباقي):«‌‌2 – بَاب الِاسْتِخْلَافِ وَتَرْكِهِ11 – (1823) حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ. حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ:حَضَرْتُ أَبِي حِينَ أُصِيبَ. فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ. وَقَالُوا: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا. فَقَالَ: رَاغِبٌ وَرَاهِبٌ. قَالُوا: اسْتَخْلِفْ. فَقَالَ: أَتَحَمَّلُ أَمْرَكُمْ حَيًّا وَمَيِّتًا؟ لَوَدِدْتُ أَنَّ حَظِّي مِنْهَا

Loading

النبي اراد ان يوصي قالوا عنه يهجر وابي بكر وعمر في الاحتضار وصيتهم مقبولة ولم يقولوا يهجرون قراءة المزيد »

ابو بكر عمر رفعوا اصوتهم عند رسول الله في رزية الخميس

‌‌1 – باب {لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي} .. الآية. تشعرون: تعلمون، ومنه الشاعر.4845 – حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي، حدثنا نافع بن عمر، عن ابن أبي مليكة قال: ‌كاد ‌الخيران ‌أن ‌يهلكا أبو بكر، وعمر رضي الله عنهما رفعا أصواتهما عند النبي صلى الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني

Loading

ابو بكر عمر رفعوا اصوتهم عند رسول الله في رزية الخميس قراءة المزيد »