البغوى : إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا ۖ وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ ۖ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَٰلِكَ ظَهِيرٌ
( إن تتوبا إلى الله ) أي من التعاون على النبي – صلى الله عليه وسلم – بالإيذاء . يخاطب عائشة وحفصة ( فقد صغت قلوبكما ) أي زاغت ومالت عن الحق واستوجبتما التوبة . قال ابن زيد : مالت قلوبهما بأن سرهما ما كره رسول الله – صلى الله عليه وسلم – من اجتناب جاريته .
أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب عن الزهري ، أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور عن عبد الله بن عباس قال : لم أزل حريصا على أن أسأل عمر بن الخطاب عن المرأتين من أزواج النبي – صلى الله عليه وسلم – اللتين قال الله تعالى لهما : ” إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ” حتى حج وحججت معه وعدل وعدلت معه بإداوة ، فتبرز ثم جاء فسكبت على يديه منها فتوضأ فقلت له : يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي – صلى الله عليه وسلم – اللتان قال الله تعالى لهما : ” إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما ” ؟ فقال : واعجبا لك يا ابن عباس هما عائشة وحفصة .
معنى زيغ القلب
«تفسير القرطبي = الجامع لأحكام القرآن» (18/ 82):
فَلَمَّا زاغُوا) أَيْ مَالُوا عَنِ الْحَقِّ (أَزاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ) أَيْ أَمَالَهَا عَنِ الْهُدَى. وَقِيلَ: فَلَمَّا زاغُوا عَنِ الطَّاعَةِ أَزاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ عن الهداية
وَقِيلَ: فَلَمَّا زاغُوا عَنِ الْإِيمَانِ أَزاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ عَنِ الثَّوَابِ. وَقِيلَ: أَيْ لَمَّا تَرَكُوا مَا أُمِرُوا بِهِ مِنَ احْتِرَامِ الرَّسُولِ عليه السلام وَطَاعَةِ الرَّبِّ، خَلَقَ اللَّهُ الضَّلَالَةَ فِي قلوبهم عقوبة لهم على فعلهم
تتظاهرا وتتعاونا على النبي بالمعصية والإيذاء
«تفسير القرطبي = الجامع لأحكام القرآن» (21/ 84):
قوله تعالى: (وإن تظاهرا عليه) أي تتظاهرا وتتعاونا على النبي صلى الله عليه وسلم بالمعصية والإيذاء
قوله ضرب الله مثلا للذين كفروا مثل ضربه الله يحذر به عائشة وحفصة
«تفسير القرطبي = الجامع لأحكام القرآن» (21/ 104):
«قوله تعالى: (وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأت فرعون) واسمها آسية بنت مزاحم. قال يحيى بن سلام: قوله ضرب الله مثلا للذين كفروا مثل ضربه الله يحذر به عائشة وحفصة في المخالفة حين تظاهرتا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم ضرب لهما مثلا بامرأة فرعون ومريم بنة عمران، ترغيبا في التمسك بالطاعة والثبات على الدين»
